شیعہ وراثت کے بارے میں عدالتِ عظمٰی کا فیصلہ

شیعہ وراثت کے بارے میں عدالتِ عظمٰی کا فیصلہ: ایک قانونی نقطہ نظر

2016 میں سپریم کورٹ آف پاکستان نے شیعہ قانون کے تحت ایک بے اولاد بیوہ کو اس کے متوفی شوہر کی جائیداد کے حقدار کے معاملے میں ایک تاریخی فیصلہ سنایا۔ تفصلات کے مطابق 2016 ایس سی ایم آر 1195 میں رپورٹ شدہ اس فیصلے نے شیعہ مسلک، قانون اور وراثت کے حقوق کے درمیان پیچیدہ تعامل کو نیویگیٹ کیا ہے جو ملک کے قانونی منظر نامے میں اہم تاریخی فیصلے اور حوالوں پر مبنی ہے۔

شیعہ مسلک اور تاریخی سیاق و سباق کے حوالے سے دیکھا جائے تو پتہ چلتا ہے کہ اس فیصلے کی شیعہ مسلک میں بڑی اہمیت حاصل ہوگئی ہے، جسے سمجھنے کے لیے پاکستان میں وراثت کے قوانین، خاص طور پر شیعہ مسلمانوں سے متعلق ان عدالتی نظائر کو تاریخی تناظر میں دیکھا جائے تو بات واضح ہوجائے گی۔ شیعہ فقہ کے اندر وراثت کے قوانین الگ الگ اصولوں کے تحت چلتے ہیں، جو اکثر سنی اسلام اور سیکولر قانونی نظاموں سے مطابقت نہیں رکھتے۔

روایتی طور پر دیکھا جائے تو اندازہ ہوتا ہے کہ شیعہ قانون کے تحت ایک بے اولاد بیوہ کو اپنے متوفی شوہر کی جائیداد سے حصہ کا دعویٰ کرنے میں بے شمار حدود و قیود کا سامنا کرنا پڑتا ہے۔ غیر منقولہ جائیداد کے ایک حصے کی حقدار ہونے کے باوجود اس کے حقوق اسٹیٹ کے دیگر پہلوؤں میں محدود تھے، بشمول منقولہ جائیداد اور متوفی پر واجب الادا قرض وغیرہ شامل ہیں۔

2016 ایس سی ایم آر صفحہ 1195 میں سپریم کورٹ آف پاکستان کے رپورٹ شدہ فیصلے نے تجزیاتی درستگی کے ساتھ شیعہ وراثت کے قانون کی اہم پیچیدگیوں کو تفصیل سے بیان کیا ہے۔ عدالت نے اپنے شوہر کی جائیداد میں درختوں، عمارتوں اور منقولہ جائیداد کی قیمت میں ایک چوتھائی حصہ کے لیے بیوہ کے حق کی توثیق کی ہے۔ اس حکم نے اس کے وراثتی حقوق کا دائرہ غیر منقولہ جائیداد سے آگے بڑھا دیا ہے، اس طرح اثاثوں کی زیادہ منصفانہ تقسیم کو بھی یقینی بنایا گیا ہے جوکہ ایک تاریخ ساز فیصلہ ہے۔

مزید برآں متوفی پر واجب الادا قرضوں کے بارے میں عدالت عظمیٰ کی تشریح چاہے وہ سود خور رہن سے محفوظ ہو یا دوسری صورت میں، بیوہ کے لیے انصاف اور مالی تحفظ کے اصول پر زور دیتا ہے۔ اس طرح کے قرضوں پر اس کے دعوے کو تسلیم کرتے ہوئے عدالت نے اپنے فیصلے میں ممکنہ خامیوں کو دور کیا ہے جو اسے اسٹیٹ میں اس کے جائز حصہ سے محروم کر سکتی تھیں۔

اس فیصلے پر من و عن عمل درآمد کے لیے چند  تجاویز ہیں جن کو فی الفور رائج کیا جائے:-

اگرچہ 2016  ایس سی ایم آر صفحہ 1195 میں سپریم کورٹ کا فیصلہ صنفی مساوات اور قانونی طور شیعہ خواتین کو بااختیار بنانے کی طرف ایک اہم پیش رفت کی نمائندگی کرتا ہے، لیکن شیعہ وراثت کے قوانین کے نفاذ میں مزید بہتری کی گنجائش ابھی بھی باقی ہے، خاص طور پر پسماندہ گروہوں جیسے کہ بیواؤں سے متعلق فیصلے میں تفصیلی احکامات صادر کیے گئے ہیں۔

فیصلے میں سب سے پہلے شیعہ بیواؤں  سمیت معاشرے کے کمزور طبقات میں قانونی حقوق کے بارے میں زیادہ سے زیادہ قانونی آگاہی اور عدالتی فیصلے کو پھیلانے کی ضرورت پر زور دیا گیا ہے۔ قانونی امداد اور معاونت کی خدمات تک رسائی ان کے پیچیدہ قانونی عمل کی نیویگیشن میں سہولت فراہم کر سکتی ہے، اس بات کو یقینی بنایا جائے کہ بیوہ کو وراثت میں ان کا صحیح حصہ ملے۔

دوم یہ کہ قانون سازی کی اصلاحات جن کا مقصد مذہبی فرقوں میں وراثت کے قوانین کو ہم آہنگ کرنا اور صنفی غیر جانبدار تشریحات کو یقینی بنانا ہے جو قانونی فریم ورک کی مستقل مزاجی اور افادیت کو بڑھا سکتے ہیں۔ قانون کے سامنے شمولیت اور مساوات کو فروغ دیا جائے۔ ایسی اصلاحات زیادہ منصفانہ اور مساوی معاشرے میں حصہ ڈال سکتی ہیں۔

خلاصہ کلام یہ ہے کہ 2016 ایس سی ایم آر صفحہ 1195 میں سپریم کورٹ کا فیصلہ پاکستان میں شیعہ وراثت کے قانون کے ارتقاء میں ایک اہم سنگ میل کی مثال دیتا ہے۔ بیوہ کے اپنے فوت شدہ شوہر کی جائیداد کے منصفانہ حصے کے حقوق کو برقرار رکھتے ہوئے، یہ حکم عدلیہ کے انصاف اور مساوات کے عزم کی تصدیق کرتا ہے۔ تاہم معاشرے میں پسماندہ افراد کے لیے قانونی اصولوں کو ٹھوس نتائج میں ترجمہ کرنے کے لیے بیداری، وکالت، اور قانون سازی کی اصلاح کے لیے مشترکہ کوششیں بھی بہت ضروری ہیں تاکہ بیوہ گان جیسے معاشرے کے پسے ہوئے طبقات کا ان جائز قانونی اور شرعی حق دیا جاسکے۔

تمام تحریریں لکھاریوں کی ذاتی آراء ہیں۔ ادارے کا ان سے متفق ہونا ضروری نہیں۔

streamyard

Next Post

بڑا بھائی چھوٹا بھائی

منگل اپریل 30 , 2024
وہ اسکول میں دو بھائیوں کے نام سے مشہور تھے۔ ان دونوں بھائیوں کا گندمی رنگ اور درمیانہ قد تھا۔
بڑا بھائی چھوٹا بھائی

مزید دلچسپ تحریریں