سمیع اللہ حضروی کی شاعری کا فنی و فکری جائزہ
ڈاکٹر رحمت عزیز خان چترالی*
(ورلڈ ریکارڈ ہولڈر)
[email protected]
عصر حاضر کے اردو کے ممتاز شاعر سمیع اللہ حضروی نے اپنی ولولہ انگیز اور دل آویز غزلوں سے ادبی دنیا میں اپنا ایک الگ اور منفرد مقام بنایا ہے ۔ ان کی شاعری جدید جذبات اور خوبصورت خیالات پر مبنی ہے ۔ شاعری کے علاوہ نثر نگاری میں اپنا الگ مقام رکھتے ہیں ۔ ان کے نعت ، املاء ، قواعد ، لسانیات ، عروض اور اقبالیات جیسے متنوع عنوانات پر لکھے گئے تحقیقی مضامین پاکستان اور ہندُستان کے مؤقر رسائل میں شائع ہوتے رہتے ہیں ۔
آج کے اس کالم میں ہم سمیع اللہ حضروی(جن کا تعلق حضرو ضلع اٹک شمالی پنجاب سے ہے) کی شاعری میں موضوعاتی فراوانی ، اسلوبیاتی عناصر ، اور جذباتی گہرائی کا فنی ، فکری اور تنقیدی جائزہ لیں گے۔
سمیع اللہ حضروی کی غزلیں محبت ، آرزو اور جدائی کے درد کے روایتی موضوعات پر مبنی ہیں ؛ تاہم جو چیز ان کی شاعری کو دیگر اردو شعراء سے الگ کرتی ہے وہ ہے اِن کے اُن جذبات کی مختصر تصویر کشی ، جو ذاتی اور آفاقی تجربات کی عکاسی کرتے ہیں ۔ وہ کہتے ہیں:
شرابِ عشق پلاؤ کہ کوئی بات بنے
ذرا قریب تو آؤ کہ کوئی بات بنے
یعنی میرے ہونٹوں پر محبت کی شراب ڈال دو تاکہ کچھ بات بن جائے ، تھوڑا سا قریب تو آؤ تاکہ کچھ تو بات بنے۔
یہاں شاعر شراب کے استعارے کو محبت کی نشہ آور فطرت کی علامت کے لیے استعمال کرتا ہوا دکھائی دیتا ہے، محبوب کو جذباتی فاصلے کو ختم کرنے کی دعوت دیتا ہے ۔ قربت کی یہ آرزو اور تبدیلی کے تجربے کی توقع سمیع اللہ حضروی کی شاعری میں ایک بار بار چلنے والی شکل ہے۔
آپ کی شاعری میں ایک اور دلکش موضوع دکھ کی ناگزیر موجودگی اور اسے برداشت کرنے کے لیے درکار لچک ہے ؛ مثال کے طور پر:
غمِ جہاں نے ستایا ہے ہر قدم پہ مجھے
مجھے نہ اور ستاؤ کہ کوئی بات بنے
یعنی دنیا کے دکھوں نے مجھے ہر قدم پر پریشان اور بے چین کیا ہے ، مجھے مزید اذیت نہ دو کہ کچھ بات بن جائے ۔
شاعر کی التجا ایک عالمگیر انسانی حالت کی عکاسی کرتی ہے – مسلسل مصائب سے نجات کی خواہش آپ کی شاعری میں بار بار آتا ہے ، اس درد کو اتنی وضاحت اور ہمدردی کے ساتھ بیان کرنے کی شاعر کی صلاحیت قارئین کے دلوں میں گہرائیوں سے پیوست ہو جائے گی ۔
آپ کی شاعری غزل کے روایتی ڈھانچے پر قائم رہنے کی خصوصیت رکھتی ہے ، آپ نے ایسی شاعری کی ہے جو ہر خاص و عام میں یکساں مقبولیت کے مقام پر قائم رہے ۔
آپ کا ہر ایک شعر فکر کی ایک آزاد اکائی کے طور پر لکھا گیا ہے ۔ ان کی سادہ لیکن گہری زبان کا استعمال ، ان کی شاعری کو اس کے شعری حسن کو برقرار رکھتے ہوئے ہر عمر کے قارئین کے لیے قابل رسائی بناتا ہے ۔ مثال کے طور پر ان اشعار میں وہ جذبات کے دوہرے پن کو بڑی سادگی سے کھینچتے ہیں:
غم چھپانے کا حوصلہ ، نہ رہا
ہنستے دیکھا کسی کو ، رونے لگا
مراد یہ کہ کسی کو مسکراتے ہوئے دیکھ کر میں رونے لگا ، اب مجھ میں اپنا دکھ چھپانے کی ہمت نہیں ہے۔
ایک ہی شعر میں ہنسی اور آنسو کا ملاپ انسانی جذبات کی پیچیدگی جس طرح اجاگر کرتا ہے وہ کسی سے پنہاں نہیں ۔
سمیع اللہ حضروی کی مہارت ان کی صلاحیت میں پنہاں نظر آتی ہے کہ وہ ضرورت سے زیادہ آرائشی زبان کا سہارا لیے بغیر ہی گہری جذباتی سچائیوں کو بیان کر سکے ۔
آپ کی شاعری کا ایک سب سے متاثر کن پہلو اس کی جذباتی گہرائی ہے ۔
ان کی شاعری اکثر تنہائی کے گہرے احساس اور سکون کی تلاش کی عکاسی کرتی ہیں ؛ جیسا کہ ان اشعار میں دیکھا گیا ہے:
میں تیرے شہر میں تنہا ہوں ، بے سہارا ہوں
مجھے نہ چھوڑ کے جاؤ کہ کوئی بات بنے
شاعر کہتا ہے کہ میں تیرے شہر میں اکیلا ، بے بس اور بے سہارا ہوں ، مجھے چھوڑ کر مت جانا کہ کوئی بات بن جائے ۔
کمزوری اور محبوب پر انحصار کا یہ اظہار ، قاری کی طرف سے شدید جذباتی ردعمل کو جنم دیتا ہے۔
سمیع اللہ حضروی کی تنہائی کی کھوج اور تعلق کی انسانی ضرورت ، دونوں پُرجوش اور متعلقہ خیالات ہیں ۔
ایک اور شعر میں وہ ادھوری محبت اور جدائی کے درد کے موضوع کو بیان کرتے ہیں:
آج ٹوٹا ہے پیار کا رشتہ
آج جینے کا آسرا بھی گیا
یعنی آج محبت کا بندھن ٹوٹ گیا جس کے سہارے زندگی کے دن گزر رہے تھے اور محبت کا جب یہ رشتہ ختم ہوگیا تو پھر جینے کی امید بھی چلی گئی ۔
ان اشعار میں حتمی اور مایوسی ، دل کے ٹوٹنے کی حالت ، اپنی گرفت میں لے لیتی ہے ۔
ایک ایسا موضوع جسے ہر سطح پر سمجھا اور محسوس کیا جاتا ہے ۔ سمیع اللہ حضروی کے اس طرح کے شدید جذبات اختصار اور درستی کے ساتھ بیان کرنے کی صلاحیت ان کی شاعرانہ صلاحیتوں کا منہ بولتا ثبوت ہے ۔
صنعتِ تلمیع(ع کے ساتھ) میں سمیع اللہ حضروی کا یہ شعر اس بات کی غمازی کرتا ہے کہ علمِ بدیع پر بھی ان کی نظر ہے ۔ شعر ملاحظہ فرمائیے :
تیرِ دُشنام ، بر فصیلِ جاں
عشق میں یہ بھی اک مقام آیا
شاعر محبوب کی محبت میں اس مقام پر پہنچ گیا جہاں اپنے ہوش گنوا بیٹھا اور صرف محبوب کا نام وردِ زباں ہوا جس پر لوگ نہ صرف نفرت سے قہرآلود نظروں سے دیکھنے بلکہ اس پر کمانِ زبان سے تیر ہاے دشنام برسانے لگے یعنی لہجۀ کریہہ سے برابھلا کہنے لگے ۔
خلاصۀ کلام یہ ہے کہ سمیع اللہ حضروی کی شاعری اپنی جذباتی خوبی ، موضوعاتی گہرائی اور اسلوبی خوبصورتی کے لیے مشہور ہے ۔
اظہار خیال کے لیے انھوں آسان اور مترنم بحور کے ساتھ ساتھ سادہ لیکن پُر معانی الفاظ کا استعمال کیا ہے ۔ مشکل بحور ، لفاظی اور رنگین بیانی سے ممکن حد تک خود کو بچائے رکھا ۔
ان کی غزلیں روح میں ایک خوبصورت اور معطر دریچہ وا کرتی ہیں جو انسانی تجربے کی خوشیوں اور غموں کی عکاسی کرتا ہے ۔
زبان کے اپنے فکرانگیز استعمال اور شاعری میں مہارت کے ذریعے سمیع اللہ حضروی اپنے قارئین کو مشغول رکھتے ہیں ۔
اپنی خوبصورت شاعری کے ذریعے انہوں نے اپنے ہم عصر اردو شاعروں میں اپنا مقام یقینی بنایا ہے ۔
آخر میں منتخب چند اشعار جو ان کے متنوع خیالات کی عکاسی کرتے ہیں ؛ پیش خدمت ہیں ۔
بِن ترے عمر کٹ گئی ، لیکن
بِن ترے زندگی نہ گزرے گی
سکوتِ شب کی بانہوں میں ، سکونِ قلب و جاں لے لو !
طلوعِ صبح تک جاگیں گے ، تیرے ہجر کے مارے
روز اشکوں سے باوضو ہوکر
مصحفِ رخ تمھارا پڑھتا ہوں
دل ، یہ کہ کر مجھے دے دیا
” آج سے ؛ آپ کا ہو گیا "
جب روٹھوں میں تری یادوں سے اے جانِ وفا !
پھر منانے مجھے ، یادیں تری آجاتی ہیں
چھوڑ جاتے راستے میں سبھی
رہ گزر ، صرف ساتھ جاتی ہے
مرزا غالب کی زمین میں ایک غزل کے دو شعر :
سرورِ محبت ؛ سرودِ عداوت
نہ تم دیکھتے ہو ، نہ ہم دیکھتے ہیں
یہ گستاخ نظریں نہ لگ جائیں تجھ کو
یہی سوچ کر ، تجھ کو کم دیکھتے ہیں
تذکرہ اہلِ وفا ، جب بھی چِھڑے گا جاناں !
تجھ کو اس وقت مری یاد ، ستائے گی بہت
تُو سامنے رہے مِرے ، تمھیں دیکھتا رہوں
مِری زندگی کا سلسلہ ، ایسے تمام ہو
سونپ ، کر انتظار کی گھڑیاں
وہ شبستاں میں ، محوِ خواب ہوا
خدا کرے مِری یادیں ، تجھے ستاتی رہیں
خدا کرے تری یادیں ، نہ میرے پاس آئیں
رَہِ حیات پہ چلتا ہوں اس امید کے ساتھ
کبھی تو اُس سے سرِ راہ سامنا ہوگا ۔
آج چہرے پہ زلفیں بکھری ہیں
آج موسم ، بڑا شرابی ہے
پھر تصور نے ، لی ہے انگڑائی
پھر تجھے ملنے ، دل مچلنے لگا
راستے ، مختصر ہوگئے
آپ جو ، ہم سفر ہوگئے
تیری یادوں کی ٹھنڈی چھاؤں میں
زندگانی کی رَہ پہ چلتا رہا
کوئی جھوٹی تسلی دے جاتے !
دل تو نادان تھا ، بہل جاتا
رحمت عزیز خان چترالی کا تعلق چترال خیبرپختونخوا سے ہے، اردو، کھوار اور انگریزی میں لکھتے ہیں۔ آپ کا اردو ناول ”کافرستان”، اردو سفرنامہ ”ہندوکش سے ہمالیہ تک”، افسانہ ”تلاش” خودنوشت سوانح عمری ”چترال کہانی”، پھوپھوکان اقبال (بچوں کا اقبال) اور فکر اقبال (کھوار) شمالی پاکستان کے اردو منظر نامے میں بڑی اہمیت رکھتے ہیں، کھوار ویکیپیڈیا کے بانی اور منتظم ہیں، آپ پاکستانی اخبارارت، رسائل و جرائد میں حالات حاضرہ، ادب، ثقافت، اقبالیات، قانون، جرائم، انسانی حقوق، نقد و تبصرہ اور بچوں کے ادب پر پر تواتر سے لکھ رہے ہیں، آپ کی شاندار خدمات کے اعتراف میں آپ کو بے شمار ملکی و بین الاقوامی اعزازات، طلائی تمغوں اور اسناد سے نوازا جا چکا ہے۔کھوار زبان سمیت پاکستان کی چالیس سے زائد زبانوں کے لیے ہفت پلیٹ فارمی کلیدی تختیوں کا کیبورڈ سافٹویئر بنا کر عالمی ریکارڈ قائم کرکے پاکستان کا نام عالمی سطح پر روشن کرنے والے پہلے پاکستانی ہیں۔ آپ کی کھوار زبان میں شاعری کا اردو، انگریزی اور گوجری زبان میں تراجم کیے گئے ہیں ۔
تمام تحریریں لکھاریوں کی ذاتی آراء ہیں۔ ادارے کا ان سے متفق ہونا ضروری نہیں۔
کیا آپ بھی لکھاری ہیں؟اپنی تحریریں ہمیں بھیجیں، ہم نئے لکھنے والوں کی حوصلہ افزائی کرتے ہیں۔ |